价值率最大化法则 发表评论(0) 编辑词条
一、什么是价值率与价值增长率 编辑本段回目录
任何生产系统都可以看作是一个价值(劳动价值或使用价值)的输入输出系统,其中价值的输入过程可以看作是价值的消费过程或投入过程,价值的输出过程可以看作是价值的生产过程或产出过程。一个生产系统的价值增长速度可用价值率来衡量。
价值率:生产系统在单位时间内产出价值量与投入价值量之比值称为价值率,用P来表示,即
P=Qo/(Qi×T) (1)
式中,Qo为产出价值量,Qi为投入价值量。
价值增长率:生产系统在单位时间内价值增量与投入价值量之比值称为价值增长率,用Z来表示,即
Z=(Qo-Qi)/(Qi×T) (2)
由此可得,价值率与价值增长率之间的关系:
P=Z+1 (3)
二、什么是价值率最大化法则 编辑本段回目录
根据耗散结构理论,任何耗散结构都会最大限度地发展自己的有序化规模,具体表现为最大限度地增长自己所拥有的价值量,当耗散结构或扩展耗散结构所拥有的价值量一定时,它必须最大限度地提高自己的价值率或价值增长率,由此可得
价值率最大化法则:当拥有的价值量一定时,任何耗散结构和扩展耗散结构都会最大限度地提高自己的价值率。
价值增长率最大化法则:当拥有的价值量一定时,任何耗散结构和扩展耗散结构都会最大限度地提高自己的价值增长率。
统一价值论提出了“利益最大化法则”或“价值率最大化法则”:即任何人类主体(个人、集体和社会)都会最大限度地提高自己的价值率。总之,追求“价值率最大化”、“追求利益最大化”是人类一切行为和思想必须遵循的基本原则。
三、价值率最大化法则的主要内涵 编辑本段回目录
这里所谓的“价值率最大化法则”具有如下主要内涵:是长远的而不是眼前的,是整体的而不是局部的,是社会性的而不是个体性的,是全面价值层次的而不是单一价值层次的,是客观意义的而不是主观意义的,是综合性的而不是片面性的,是辩证意义的而不是形而上学意义的。
四、正确理解价值率最大化法则 编辑本段回目录
应该从如下六个方面正确理解“价值率最大化法则”或“利润率最大化法则”:
一是,人要追求自身价值率的最大化,就必须最大限度地“增加价值收益,减少价值耗费,降低时间耗费”,为此,凡是对于不能给自己带来较大价值收益的工作,或者对于工作业绩没有与人的劳动报酬相联系的工作,人的行为将是被动的、消极的,人甚至会逃避它,因此对于这类工作,人就是“懒惰的”;反之,凡是对于能够给自己带来较大价值收益的工作,或者对于工作业绩能够与人的劳动报酬相联系的工作,人的行为将是主动的、积极的,因此对于这类工作,人就是“勤勉的”。总之,无论是“懒惰”,还是“勤勉”,都是为了“追求最大价值率”,人的“懒惰”本性实际上就是人的“勤勉”本性的反面体现。
二是,“满意”是人对于“价值率最大化法则”的主观感受过程,因此追求“满意”的状态与追求“价值率最大化法则”的状态是完全等价的。
三是,由于个人利益与他人利益或公共利益存在一定的利益相关性,“人人为我,我为人人”的社会关系充分形象地反映了人与人之间的利益相关性,其中,“人人为我”反映了社会对于“我”的利益相关性,“我为人人”反映了“我”对于社会的利益相关性,众多的个人利益的发展必然会导致公共利益的共同发展,人与人之间的利益相关性就是一支“一只看不见的手”,促进了个人利益与公共利益的共同发展。
四是,不仅个人会追求价值率的最大化,所有人类主体(个人、集体与社会)都会追求价值率的最大化,“利益最大化”是所有人类主体的行为准则。
五是,人的“自利”程度、“理性”程度、知识水平、情感特性、信息的收集程度、市场机制的充分性、社会制度的合理性、社会习惯的科学性、社会道德的完善性、人对于价值评价的准确性等,并不影响和改变人“追求价值率的最大化”的根本动机,但会影响和改变价值率最大化的最终实现程度,即影响和改变价值率的最大值(即理想值)与实际值之间的差值。
六是,人追求“价值率的最大化”的根本动机,是从全方位的、高层次的、社会各领域的、可持续发展的价值角度来考察的,价值的收益(或价值的产出)与价值的耗费(或价值的投入)不仅包括经济价值还包括政治与文化价值,不仅包括直接的价值还包括间接的价值,不仅包括显性的价值还包括隐性的价值,不仅包括现实的价值还包括可能的价值,不仅包括眼前的价值还包括长远的价值,不仅包括事物的价值还包括环境的价值。
一是,人要追求自身价值率的最大化,就必须最大限度地“增加价值收益,减少价值耗费,降低时间耗费”,为此,凡是对于不能给自己带来较大价值收益的工作,或者对于工作业绩没有与人的劳动报酬相联系的工作,人的行为将是被动的、消极的,人甚至会逃避它,因此对于这类工作,人就是“懒惰的”;反之,凡是对于能够给自己带来较大价值收益的工作,或者对于工作业绩能够与人的劳动报酬相联系的工作,人的行为将是主动的、积极的,因此对于这类工作,人就是“勤勉的”。总之,无论是“懒惰”,还是“勤勉”,都是为了“追求最大价值率”,人的“懒惰”本性实际上就是人的“勤勉”本性的反面体现。
二是,“满意”是人对于“价值率最大化法则”的主观感受过程,因此追求“满意”的状态与追求“价值率最大化法则”的状态是完全等价的。
三是,由于个人利益与他人利益或公共利益存在一定的利益相关性,“人人为我,我为人人”的社会关系充分形象地反映了人与人之间的利益相关性,其中,“人人为我”反映了社会对于“我”的利益相关性,“我为人人”反映了“我”对于社会的利益相关性,众多的个人利益的发展必然会导致公共利益的共同发展,人与人之间的利益相关性就是一支“一只看不见的手”,促进了个人利益与公共利益的共同发展。
四是,不仅个人会追求价值率的最大化,所有人类主体(个人、集体与社会)都会追求价值率的最大化,“利益最大化”是所有人类主体的行为准则。
五是,人的“自利”程度、“理性”程度、知识水平、情感特性、信息的收集程度、市场机制的充分性、社会制度的合理性、社会习惯的科学性、社会道德的完善性、人对于价值评价的准确性等,并不影响和改变人“追求价值率的最大化”的根本动机,但会影响和改变价值率最大化的最终实现程度,即影响和改变价值率的最大值(即理想值)与实际值之间的差值。
六是,人追求“价值率的最大化”的根本动机,是从全方位的、高层次的、社会各领域的、可持续发展的价值角度来考察的,价值的收益(或价值的产出)与价值的耗费(或价值的投入)不仅包括经济价值还包括政治与文化价值,不仅包括直接的价值还包括间接的价值,不仅包括显性的价值还包括隐性的价值,不仅包括现实的价值还包括可能的价值,不仅包括眼前的价值还包括长远的价值,不仅包括事物的价值还包括环境的价值。
五、什么是利润率与利润率最大化法则 编辑本段回目录
利润率:就是指经济系统的价值率,即生产系统在单位时间内产出货币量与投入货币量之比值称为价值率。
“利润率”实际上就是经济系统的“价值率”,不过,经济系统所投入和产出的价值通常不仅仅是经济方面的价值,还有许多非经济方面的价值,如社会秩序、精神文化、环境保护、自然资源、劳动者身体健康和精神素质等。当经济系统只考虑经济方面的价值投入产出情况时,或者看作是孤立的经济系统时,其价值增长率就近似为利润率。不过,完全孤立的经济系统是不存在的,任何经济系统都或多或少地与其他非经济系统相联系,并产生一定的价值增长率,其利润率总是或多或少地偏离其实际价值率。
六、价值率最大化法则与利润率最大化法则 编辑本段回目录
人的经济活动所产生的价值效率通常可以采用“利润率”来衡量,“经济人”的根本动机不是追求利润量最大化,而是追求“利润率最大化”,而且,利润率不是指货币增量与货币(投入)量的比值,而是指单位时间内货币增量与货币量的比值,这样,才能充分合理地考虑货币投入量与时间投入量对于货币增量的不同贡献程度。统一价值论认为,“社会人”的所有非经济活动所产生的价值效率则可以采用“价值率”来衡量,即在单位时间内的价值增量与价值量之比值,“社会人”的根本动机不是追求价值量最大化,而是就是追求自身的“价值率最大化”。由于货币只是价值的特殊表现形式,“利润率”只是“价值率”的特殊表现形式,“经济人”的根本动机只是“社会人”的根本动机的特殊表现形式,由此可见,“利润率的最大化法则”只是“价值率的最大化法则”的特殊表现形式。
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