墓产经济 发表评论(0) 编辑词条

国家三令五申强调火化区内死者遗体不得土葬，墓穴占地面积不得超标，严禁个人变相出卖、出租墓地、墓穴。然而近日记者暗访发现，随着“墓产经济”日益盛行，在暴利驱使下，兰州一些公墓背地里存在“土葬”(埋葬遗体)现象，在榆中县和平镇附近一公墓，竟然还有面积达三四十平方米、价值近百万元的超豪华墓地，一些豪华墓地表面是骨灰墓，下面却是停放棺椁的“地宫”。另外，当地部分村民竟私下将自己的承包地作为墓地变相出卖，个别村委会对此不但不禁止，还进行公开收费。

济南市莲花山殡仪馆中国新闻誗焦点一项丧葬成本调查显示，殡葬用品暴利惊人，而造成暴利的根本原因是行业垄断
这几年每逢清明，殡葬业屡遭舆论的“狂轰滥炸”——“垄断”、“暴利”、“混乱”……“公益事业”被冠以各种恶名。媒体惊呼“死不起人”，作为公益事业的殡葬，再次受到苛责。

例子：广西北海市的凌先生为一位亲人操办丧事，在殡仪馆里的开支为6470元，墓地花费约为8000元，管理费50元／年。而在北海，工薪阶层的月薪在600元至800元之间，丧葬费相当于一个普通劳动力的全年收入。

如果是北京，在城八区医院过世者，运尸费需200元，中档寿衣1000元，整容200元，中档告别厅1000元，普通的火化费380元，中档骨灰盒约1500元。骨灰最多只能寄存3年，之后必须进入公墓了———市属公墓的最低价为6000元。

中国殡葬协会副会长张洪昌在中国，运尸、火化和寄存3项服务的收费由物价部门决定，所以，由市场调节价格的殡葬用品和墓穴利润空间最大，一些殡仪馆一度依靠出售骨灰盒为生。
一个汉白玉整体雕刻骨灰盒，采自四川雅安的石料毛坯的成本约900元左右。卖给殡仪馆的批发价一般1100~1200元，而摆到殡仪馆后，价格顿时飙升到2800元，这还算是“良心价”。

“越是高档的骨灰盒利润越高，在市场上售价3800元的红木骨灰盒，到了殡仪馆内价格跃到6000元。”一个殡葬业老板说。

公墓领域的利润更为丰厚。如果按面积计算，它的价格已经远高于房地产平均水平——1亩地大约可造墓300个，每个可售价5000元。仅以杭州市为例，每年火化遗体2万具，按3000元／人算，每年纯利润可在2500万~3000万间。垄断领地禁他人涉足

舆论则把殡葬业的暴利归结为行业垄断、缺乏竞争造成——“大权”依然握在公办殡仪馆手中。

1997年，商人孙向明投资110万元创办全国第一家殡葬中介机构——“积善堂有限公司”。还未正式营业，当地民政部门的执法车即开到门口，拿着封条查封了公司，连工商部门发放的营业执照也被扯掉。

孙向明觉得很冤：公司法里规定特殊行业需要前置条件——相关部门的行政审批，但不包括民政项目。后来在法庭上，当地民政局答辩说，“积善堂”的服务大部分是殡葬行业中能产生盈余的服务，而艰苦、赔钱的工作却扔给了政府。

1998年2月，工商部门给他换发了新的营业执照，经营范围竟变成“婚礼设计”，由“白色服务”改穿“红妆”。

中国殡葬协会副会长张洪昌介绍，目前全国的殡仪馆仍以公营为主，约占80%%。

社会事务司司长张明亮衍生黑中介：民政部社会福利和社会事务司司长张明亮说，现有的殡葬管理体制既有缺位又有越位，“就相当于运动员同时是裁判员，现在各地的殡葬管理处就设在殡仪馆内，占人家的编制，拿人家的工资，如何能进行有效的监管？”
一方面是一些合法的民营殡葬企业受到排挤，另一方面黑殡葬却大行其道。在各地，非法运尸车和黑殡葬中介人员出没于医院重病室和殡仪馆，号称“一条龙服务”、“有熟人”，一次性收取高额的费用，然后到殡仪馆按照最低的标准为丧户选择殡葬服务。

中国殡葬协会副会长兼秘书长张洪昌说，“仅从局部、某一现象就推断整个行业是暴利，不够严谨，有失偏颇”。但是他也承认，如果殡仪馆骨灰堂对外带骨灰盒的限制放开，那骨灰盒的价格肯定要唰唰地往下掉。

广东省社会学会会长范英则反问：“但是如果不存在暴利，为何死死不放开？岂不是此地无银三百两？”本版文据南方周末30日报道

中国殡葬协会领导新闻面对面暴利说法以偏概全
记者就殡葬业暴利问题采访了中国殡葬协会副会长、民政部助理巡视员张洪昌。
记者：很多人称殡葬是暴利行业，你如何看待？

张洪昌：仅从局部、某一现象就推断整个行业是暴利，不够严谨。

公众把高消费都推到殡葬单位身上是不客观的。一个消费者选中某款骨灰盒，他可能想，我的父母亲一生勤俭，而且我的能力有限，买个700元的就可以了。但同事、亲友会说，人家买了一个几万元的，他面子上过不去，就买贵的了。
记者：如果不是暴利，那利润率到底有多少？

张洪昌：整个行业？每个地方经济状况、发展水平不同，殡葬消费水平是不同的，还要保证它的公益性，利润率需要精确计算。

目前，政府在核定殡仪馆价格时给的利润空间是比较小的，甚至是保本运行。所以要说纯利润有多高，需要进行一番周密的数据分析。

龙车寺塔陵园炒房炒成房东，炒股炒成股东，炒墓呢？最近，大坪的黄老先生就遇到了这样的尴尬事，当年投资购买的3个墓位，现在全部在手里套起——北碚龙车寺塔陵园承诺全部回购，现在拖了两年，至今还无法脱手回笼资金。而民政部门早就有规定，不准炒卖墓地。
万元买墓地回报遭套牢

黄老先生今年68岁，他介绍，4年前，北碚龙车寺塔陵园一业务员天天上门游说投资墓位的好处，称该陵园具有极高的投资价值，比炒股风险小，比炒房投入小、周转更快。为了说服他购买，这个业务员还拿出了自己投资购买墓位的凭证，据黄先生说，该业务员买了10个墓位。

不仅如此，这个业务员还承诺，购买墓位两年后，如果本人不使用或转让，陵园方面还可全部回购。

据黄老先生提供的陵园宣传资料中称：购置塔位满两年后，公司返还本金和14％的收益。购买一个5400元的“伉俪型”塔位，两年后就可获利756元，这比银行同期利率要高得多。

眼看回报如此丰厚，连业务员自己都有投资，黄老先生动了心，在2001年8月19日，以每个墓位5400元的价格买下了龙车寺塔陵园三个“伉俪型”塔位，共花了16200元。

不料，两年后，到了塔位投资期满的时候，黄老先生找上门去要求龙车寺陵园回购时，却遭到拒绝。黄老先生称，从2003年8月19日至今，他每个星期起码要打两三个电话追问，亲自上门也有几十次，但每次都得到同样答复：公司正在清算账目，下个月吧。

陵园方面还称，由于有关部门已禁止墓位回购，现在不能兑现当初承诺的14％收益，只能按银行同期利率支付利息，每个墓位还要扣除100元的更名费。因此，即使现在退钱，本金加利息也只有16872元。相当于投资墓地四年，拿到手的收益仅672元。至于当年鼓动黄老先生购买塔位的业务员，据黄老先生了解，所购10个塔位，早已退了钱，人也远走高飞杳无音信。

对此，龙车寺塔陵园开发商上海浦渝实业公司负责人周总在电话中称，可以把墓位退给公司，目前已设立了专门机构进行处理，应该会逐步得到解决。

豪华墓地墓地开发利润超过房地产
5000多元一个塔位，1万多元一个墓地，甚至还有几十万、上百万的豪华墓地。业内人士指出，陵园墓地开发的利润，远远超过房地产业。
昨天，市内一家销售火爆的陵园销售部门负责人告诉记者，所有的陵园、墓地除了手续不好办理以外，运作成本都不高，但利润却相当惊人。

以该陵园为例，由于地处较偏远的近郊，地价并不高，一般每亩土地征地费用不过数万元，以征地费10万元/亩计算，加上平整、绿化投入每亩5万元，道路、花岗石装修等投入最多5万元，折算下来，每亩土地成本不过20万元。

但一亩土地一般可修建350个墓位，现在每个墓位的销售价格在2万元左右，每亩土地上所建墓地的销售额可达700万元。

而一些把骨灰盒集体堆放在一起的塔陵园，利润比墓地还要高。据了解，目前龙车寺塔陵园已投入使用的只有一个塔，可集中存放3万个塔位，以每个塔位售价3000元计，可实现销售收入9000万元，而这个塔的占地面积不过几亩，修建成本不过100多万元，但利润能达到50倍以上。

该人士还介绍，一些陵园墓地采用的营销方式往往是，在全市每个区都设一个销售点，把一些中老年人发展成为业务员，给予高额提成。利用老年人喜欢相互串门，愿意和人聊天，容易轻信人的特点，定期邀请一些老年人到陵园墓地参观，有的还提供午餐，赠送小礼品。业务员还常常上门拜访，套近乎，打消老年人顾虑，趁机推销墓地。

一些业务员还做假手续，假装自己大量购买了塔位、墓地，以诱导客户购买。生意做成了，业务员也就“消失”了。

郊县部分村民竟私自变卖耕地作墓地民政部门严禁炒卖墓地
炒卖墓地是不允许的。昨天市民政局殡葬事务管理处获悉，按照《重庆市殡葬事务管理办法》第十四条的规定，任何人不得传销、炒卖墓穴（格位），同时也严禁以许诺回购等方式销售墓穴。
殡葬事务管理处业务科余科长介绍，以回购等方式销售塔位、墓地，有变相传销和非法集资的嫌疑，几年前就叫停了龙车寺塔陵园的做法，并对炒卖墓地进行过整治、查处。他说，现在还有回购遗留问题的消费者，除了跟陵园沟通以外，还可以向市民政局殡葬事务管理处或者各区县殡葬管理所投诉。

有了民政部门的撑腰，黄老先生底气更足了。但他质疑：开发商虽承诺退货，但开发商不给钱如何是好？

“墓产经济”畸形发展，郊县部分村民竟私自变卖耕地作墓地

兰州的公墓现象：墓地开发市场广阔：从兰州市民政部门了解到，兰州市现有约36万60岁以上的老人，城市老龄化问题日趋突出，其中一个很重要的问题就是对殡葬服务业提出了更高的要求。记者在兰州市殡仪馆了解到，每年在殡仪馆火化的尸体7000具左右(约占死亡数的80%)，其中每年约有3000盒骨灰从殡仪馆迁出进入公墓安葬。这就意味着兰州市每年将至少新增3000处墓穴，墓地开发市场广阔。
从1995年开始，兰州的公墓就开始向园林化发展，许多公墓“以墓养林”，一边将墓地以商品卖出，一边投资对墓区进行绿化，公墓环境逐年改善，公墓价格也逐年攀升。据了解，红山根附近一公墓区墓穴目前有四种价位：9300元、13800元、15800元和39800元，而榆中县和平镇一公墓区除了几千元的低价位墓穴外，还推出了5万至50万元不等的豪华墓穴。

走访：墓穴价格一路走高：自1995年以来，兰州市的公墓价格由起初的一两千元升至一两万元，墓地也人为地分为三六九等。记者在红山根附近一公墓采访时发现，公墓已向园林化发展，“树葬”也开始盛行，还有不少市民不惜花大价订购豪华墓穴。

为了迎合这种消费观念，部分公墓推出特殊园区，擅自加大墓穴面积，采用昂贵的石料配套“装修”，如红山根附近某公墓区新推出的39800元的高价墓，推出不久已订出大半。不少市民还抱着“先人安心后人才安心”的心理，请“高人”看风水选墓址，似乎钱花得多才是孝顺。省民政厅一位工作人员对此评论说：“祭祀亲人的行为无可厚非，但不应该带有迷信和封建色彩。孝顺应重在生前，国家提倡重养薄葬、重养薄祭。”

目击：豪华墓地价值百万：在榆中县和平镇一知名公墓区，新的墓群正如梯田状层层建起。当记者乘车到山顶看到，一个豪华墓穴群已初具规模，旁边一个未完工的园区内是清一色的大墓，每座墓穴占地15平方米，南面竖碑，其余三面都是用花岗岩砌成的石阶，约有60厘米高，墓地中央摆放着花岗岩做的石棺。这样的墓穴，此处共有16座。一位工作人员告诉记者，这些墓地下面是空的，可以停放灵柩，就像一个“地宫”。

记者问：“这样的墓要多少钱？”“50万。”这位工作人员说，“占地大，材料也是上乘的，而且下面是空的，可以放两具完整的棺木。”

这位工作人员还说：“这还不是最贵的，前面那座100万元呢！”顺着他的手指望去，不远处果然有一座与众不同的墓——占地40多平方米，高高筑起，突兀而又华贵。一种少见的蓝色石料围成一个小院，院子内有一组精心雕成的汉白玉石桌石凳，一个白色石案前是一个深色的石棺，石棺前是一个硕大的石碑。据在场的施工人员介绍，这个墓价值近百万元。记者问深蓝色的石料是什么，施工人员说：“是从美国进口的‘蓝钻’。”

村民：我卖的是自己的地
3月30日上午，记者在榆中县和平镇一公墓区采访时，一位农民凑过来问：“你们要选坟地吗？我家有地，就在离这不远的地方，想要的话可以便宜卖给你们。”一问才知，这位农民是榆中县和平镇和平村红头山社的，姓火。记者问他：“这样行吗？”这位火姓农民说：“这有什么不行的，村里人都在卖呢。再说，那是我自家开出来的地。”绕过一个山头，他指着山坡上一块梯状山地说：“就是那块，风水也好，我家祖坟就在上面。”记者问：“要多少钱？”火姓农民老练地说：“一块3×３(9平方米)的地一般都是3000元到5000元，你觉得行就3000元。”记者说：“这个价钱是不是太贵了？”火姓农民面有难色地说：“我们卖一个墓穴还要给村里上交600元，实际上我们也赚不了几个钱。”记者问：“我们现在买了地，以后有人追究起来怎么办？”火姓农民说：“我卖我自己的地关他们什么事啊？再说，我们还可以让村里开证明。”

社长：只管收钱不管其它
3月31日上午，记者到榆中县和平镇某公墓区附近的沈家河村采访。路上，一位村民指着不远处的一块坡地告诉记者：“那是我家的地，你看，离大路近，风水也好，我已经卖了好几棺了。”记者顺着他指的方向望去，在一个梯状的山坡上，已有数座墓碑立在那里。记者问：“地买下就是我的了吗？”“这个当然，如果你看得上地方的话，你把钱给我，地就归你了。”

随后，记者找到沈家河村苏家庄社的社长苏某，佯称要买墓地。苏社长说：“我一个小小的社官，平时除了收社里灌地的水费，就是收村民卖坟地的钱。”他一本正经地说：“这是沈家河村村委会研究决定的。村民每卖出一棺，要收800元钱，这钱给村里上交200元，剩余600元留在社里做公积金。我们收钱都是开正规收据的，盖村委会的公章。”

记者从苏社长处看到了他说的那些“正规收据”的存根，在一张存根上，收费项目一栏里写着“占坟两棺，金额1600元”，收据右下方盖着榆中县和平乡沈家河村村委会的“财务专用章”。记者想请苏社长帮忙协调一下价格，他要记者直接跟卖主谈。记者问：“村里不管吗？”苏社长爽快地说：“只要每棺给我交800元，他们想怎么卖就怎么卖。”

律师：村民私卖土地违法
就此事记者采访了兰州同心律师事务所的丁虎明律师。丁律师说，《中华人民共和国土地管理法》明确规定，村民对土地只有在合法范围内使用或者流转的权利，任何个人在未经土地管理部门批准的情况下，不得擅自改变土地性质。村民将承包的荒山地私自卖给他人用作墓地，擅自改变土地性质属于违法行为，村上加盖公章进行确认也属于违法行为。

兰州市民政局《关于进一步加强公墓管理推进殡葬改革的意见》中也规定：“任何单位、组织、社会团体和个人都不得以任何理由为应火葬遗体土葬提供运输、墓地、墓穴等方便条件。”“严禁个人变相出卖、出租墓地、墓穴。”

死者家属拿着寿衣店老板的名片哀求记者主持公道。买啥都得拿回扣：在被南通市检察机关查处的14人中，有殡仪馆馆（所）长9人，分管副局长1人，会计4人。他们在采购骨灰盒、墓碑石料，以及殡葬工程建设中，或开假发票做假账、拿回扣，或直接收受贿赂。群体性犯罪成为殡葬业腐败的突出特点，被查处的14起案件均属窝案串案。
江苏省通州市原殡葬管理所所长兼金沙殡仪馆馆长陈汝林、通州市平潮殡仪馆原馆长刘凤山等人，勾结江苏省金坛市某木器工艺厂薛某某，在为殡仪馆采购骨灰盒、红绸布等殡葬用品过程中，采取抬高价格、差价扣税后全额返还的方法，套取现金私分。他们先后4次套取现金13万余元私分。这部分虚增的价格，最终全部转嫁到了“死者”的身上。贿受贿联手贪污，这些“馆长”还挺团结

据南通市检察机关分析，殡葬腐败作案方法主要有四类：

一是馆长、会计合伙敛财。通州市3个殡仪馆原馆长都分别与本馆总账会计唱起了“二人转”。他们通过虚开供货发票、少支多报等手段，谋取非法利益。该市三余殡仪馆原馆长沈某，与会计先后3次从金坛市某木器工艺厂、吴江市某工艺丝织厂虚开购买骨灰盒、红绸布等发票，共计9.8万余元，从本单位账上报支后私分。

二是馆（所）长变相索贿。如皋市石庄殡仪馆原馆长赵某对付承包商的办法是挤牙膏，你多送钱我就多付款。为尽快拿到工程款，一些个体建筑老板只好给他送钱，赵为此收到了18.4万元的“感谢费”。如皋市殡仪馆原馆长秦德辉在任职期间先后11次受贿。

三是承包商主动进贡。为承接工程或感谢“关照”，一些承包建筑、绿化等工程项目的老板为表“敬意”主动送钱。通州市平潮殡仪馆原馆长刘凤山先后17次“笑纳”红包，总计人民币7.37万元。

四是众多馆（所）长内外勾结、联手贪污。1999年12月，陈汝林伙同通州市另外两个殡仪馆馆长及该市殡葬管理所兼金沙殡仪馆会计汪某，从金坛市某木器工艺厂薛某处虚开金额为3.17万元购买骨灰盒的发票1张，从账上报支后私分，4人各分得6000元。2002年春节前，4人又利用购年货之机，采取少支多报的办法，从账上付出现金后私分，4人各分得5000元。有的馆长还兼任会计，财务制度形同虚设。

2003年，网民评选的中国十大暴利行业中，殡葬业名列第三。虽然从理论上讲，我国殡葬业已允许民营资本进入，但实际上，行政审批是他们必须越过的门槛。《江苏省殡葬管理办法》就明确规定，其他单位和个人未经县级以上民政部门批准，不得从事上述殡葬服务业务。


悲愤欲绝的死者的家属缺乏有效竞争的运行机制，殡葬业成暴利行业。据知情人士反映，殡葬业的暴利主要有两方面：一是殡葬商品随意抬价成为司空见惯的现象，某些以几十元购进的骨灰盒，放在殡仪馆的货架上，就变成了几百元，甚至上千元，成本十几元的花圈也能卖几十元甚至上百元。二是收费项目繁多，有时甚至强制消费。有些殡仪馆甚至规定，对不在馆内购买骨灰盒的丧户要另收一笔服务费用。暴利使殡葬用品供应商不惜一切代价想方设法挤进这一市场，从而诱发贪污贿赂案件。

此外，受传统观念的影响，殡仪馆领导的任职时间一般都比较长，这为他们连续作案提供了便利。许多殡仪馆的馆长或副馆长，还兼任总账会计，大小事一人说了算。不少殡仪馆没有严格的财务管理制度，已有的制度也形同虚设。
业内人士认为，要遏制殡葬服务业职务犯罪高发的势头，就必须真正引入市场竞争机制，允许其他公有、混合或民营经济开设不涉及火化环节的殡葬服务公司，逐步形成竞争局面。

“代人扫墓”现象核心提示：想借着“扫墓经济”大赚一笔，于是，代人扫墓、殡葬超市等等纷纷“粉墨登场”。清明节这个中国传统的节日，其伦理内涵与现代生活的撞击仍在延续。
“代人搬家、代人送花、代人驾车……”这已不是什么新闻了，随着清明节的临近，泉州也出现了“代人扫墓”的现象，引起了市民的关注和热议。

在泉州一家证券公司工作的小尤，每年清明都会抽出时间回福州扫墓。但今年，由于他手头上的工作非常繁忙，扫墓的事情只能请人帮忙。“现在有‘代人扫墓’的业务挺好，对于我们这些身在外地或是工作繁忙的人来说真是办了件大好事。”小尤说。

据了解，“代人扫墓”的业务包括专门将墓清理干净，放上鲜花，摆上水果、糕点等祭品，播放哀乐，有的祭扫活动还全程摄像，将整个场面刻成光盘，寄回客户手中。其中鲜花和祭品的费用由委托人支付，公司只收取几十元的服务费。该服务一经推出便受到市场欢迎。

泉州一墓园负责人表示，白领阶层日益庞大，这为“代人扫墓”的推广提供了广阔的市场。很多白领们都没有时间在清明节这天为已故亲人扫墓，而且白领没有守旧思想，容易接受新生事物，更容易认同“代人扫墓”。

黄大姐是泉州清源街道环山社区的居民，她帮别人扫墓也有两三年了。

黄大姐说，附近有很多居民都利用闲下来的时间干这个。一天一般能接两三单生意，赚个100多元不成问题。遇到扫墓的高峰期，有人一天便能挣个400元。过完清明节，能挣近2000元。

收费“水涨船高”

正如一句话描述“没有人愿意光顾这里，但似乎也没有谁能逃脱此类服务。”殡葬超市巨大的利润空间吸引着许多商家加盟。

殡葬暴利已是久为人们所诟病。国内一家知名媒体在选“十大暴利行业”时，殡葬业首次列入其中，并居第三位。而殡葬暴利主要集中在寿衣、骨灰盒、墓地等少数环节上，业内相关人士透露，殡葬的利润可能超过300％，甚至高达1000％。

一个人逝世最少要花多少钱，宏福园的工作人员帮记者算了一笔账。

寿衣：100元，殓尸费：140元，运尸费：100元，棺材费：300元，棺材罩：50元，入殓费：150元，火化：300元，骨灰盒：95元。

上述提到的是一些必要的项目，其中每项收费也都是最低价。即使是这样，加起来一共也要1235元。如果再选择一块便宜的墓地，整个花费就要6000元。在宏福园内的殡葬超市，一个昂贵的骨灰盒要卖到几千元。

在位于花巷的一家殡仪店，记者以一位买家身份询问今年行情。

“这样一个花圈要多少钱啊？”记者问。

“你需要包送吗？”老板说。

“对，要送到宏福园。”记者问。

“算便宜点，100元。”

记者仔细看了看这个100元的花圈，外圈一圈手制的白色纸花，中间是一些红色的拉花，做工极其简单。这样的花圈成本不过5元左右。

老板又推销起寿衣，其分不同档次，在200至1000元不等。所谓的高档寿衣，布料也是低廉的缎布，手工粗糙，更谈不上款式。这一件寿衣可比一件高档时装贵了不少。

花市菊花走俏

没有焚烧香烛纸钱的缕缕青烟，没有燃放鞭炮吹打鼓乐的阵阵响声，只有一束鲜花表达着对故人的哀思。

随着观念的变化，越来越多的市民用鲜花代替了香烛纸钱，来寄托对逝者的思念和哀悼。虽然离清明节还有几天，但在泉州花市，用于祭奠的菊花价格已悄悄地上涨了不少。按泉州风俗，清明节前后十天，是祭奠扫墓的合适时机。于是花店也抓住商机，采购了大量的白菊花、黄菊花，好在这些日子里赚个满满当当。

在市区南俊路的一家花店里，店内摆满了各式各样的菊花，扎成束的、零散的供顾客挑选。原来这是一家菊花批发店。老板告诉记者，他们专门种植菊花，平时虽然一些花店插花也会需要菊花，但是需求量并不大。老板称，离清明节还有十几天的时候，来预订的客人就很多了。销售最旺的要属多头菊和小白菊。

在泉州市区田安路的多家花店里，鲜花区的白菊花、黄菊花比平时多了很多。由于清明节临近，祭扫常用的鲜花如各类菊花、百合、康乃馨等价格出现小幅上涨。

每束10枝的白菊花、黄菊花，原本只要6至10元，清明期间涨到了一束20元。除此之外，康乃馨、百合花也均有不同程度上涨。虽然花价上涨，但购买者依然络绎不绝。

为了吸引顾客，有的花店则将白菊花、康乃馨等混合扎成祭奠花束或者祭奠花圈。品种和样式各异的鲜花花圈，一般售价在35至50元不等。

南俊路一鲜花店店主告诉记者，由于现代祭祀观念的转变，人们更愿意选择鲜花。这种设计好的鲜花花圈既庄重又方便，所以很受欢迎，平均一天能卖出二十几个。平均一个花圈上20朵菊花再点缀一两朵百合，就能卖到50元。所以精明的商家可不会错过这样的机会。该店主估计在本周周末迎来祭扫小高峰时，应景鲜花的价格还有可能上涨。过了清明节，这些祭扫常用的白色、黄色花基本上就没人要了。

催“火”汽车租赁


汽车租赁如今人们对清明节的概念早已超出了扫墓范畴，清明时节出游、休闲已是大行其道。由此带来的是休闲食品、郊游用品热销。
清明时节，周末客流大量地往郊外涌，对大商场人气会有所损失，不过对超市卖场而言，则千方百计从中捞得商机。到郊外踏青，带点吃的、用的是少不了的。像市区奇龙超市就推出“春游踏青”等促销。

3月31日晚上，泉州百汇、新华都等超市都是人满为患，进超市的市民都尽量选择手推车，致使手推车一度紧张。在超市的结账处，不少市民满车装的都是休闲食品之类，而一车下来的消费都在100元以上。

超市负责人分析，根据往年情况估计，清明扫墓踏青出行人次在百万以上，除去祭祀用品，食品、饮料及相关户外用品已是每家必需，按人均消费十元计，就是千万元的规模，超市作为主要生活用品的采购源，自然不会放过这个商机。

清明节期间汽车租赁市场出现比较紧张的态势，这段时间，租车踏青扫墓的比往常月份多了两倍多。

位于田安路的顺安汽车租赁公司相关人士表示，最近租车的人特别多，来租车的顾客多为扫墓。由于现在拥有驾照的人越来越多，租辆车扫墓自然方便一些。从目前租车情况看，大部分都是年轻上班族，所以清明期间租车商机集中在周末两天。人们往往在扫墓的同时顺便踏青、郊游，因此租用1到3天的情况比较多。

据了解，目前扫墓、踏青租车消费以中低档轿车为主，普通型桑塔纳每天200元／辆，桑塔纳2000型每天300元／辆。此外，面包车价格为350元／天（每天的行驶公里限制在200公里以内）。若需提供司机，则每天再加50元。其他费用自理。