人文地理学的产生 发表评论(0) 编辑词条

   1、研究缘起

     人文地理学的产生是一个漫长的阶段,一般是指19世纪中叶以前。这一阶段基本上是积累地理知识和资料的过程,而地理知识的积累主要依赖于地理视野的扩展,对未知区域的探索和描述构成了古代人文地理学的主要内容。

   在国外,地理学发轫于古希腊学者。被尊为西方文学鼻祖的古希腊伟大诗人荷马在公元前9世纪时的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被认为是关于人文地理知识最早的记述性著作。它叙述了希腊人远征特洛伊城的战争,对奥德赛在特洛伊城陷落后回到家乡伊塔卡的艰险经历进行了生动详尽的文学描述。希腊学者把荷马推崇为地理学的祖师。荷马以后的希罗多德、柏拉图、亚里士多德、埃拉托色尼等学者的著作中,都有人文地理和人地关系的阐述。哺育希腊地理学成长的两位“奶母”是地理考察和哲学。一方面,由于军事扩张以及人类早期的商业活动,不断扩大了地理视野,促使早期的学者对不同地方进行描述和记载,另一方面,哲学则对古代人文地理学的解释奠定了基础。
    古希腊著名的学者埃拉托色尼(Erathosthenes,约公元前273—前192年)首创了“地理学”(Geographe)这一名词,Geo为地球,graphe为描述。他的研究特 色是把地球作为人类的家乡来研究,力图说明人类生活与地理环境之间的关系。我国古代的人文地理记述也很丰富。据考证,最早的地理著作当推《禹贡》, 成书约在公元前500年左右,该书全文虽只1 200字,但全面记述了当时全国的地理特征,九州的山川、土壤、物产、田赋、交通、贡品以及少数民族,反映了当时 我国各地的人文和经济面貌。我国古代人文地理学主要的贡献有:一是产生了人地关系思想的萌芽,对人地之间关系进行了初步的探究。据李旭旦先生总结了我国古代出现了四种人地关系思想的萌芽,包括地理环境决定论思想、人 地胜天思想、天人相关论及因地制宜思想等。二是积累了大量以区域人文地理论述为特色的人文地理知识。反映在中国浩如烟海的史书、地方志以及游记中, 这些遗产具有世界上无与伦比的长期性和连贯性。史书中代表性的有西汉司马 迁(公元前145—前83年)所著《史记》中的《货殖列传》卷,东汉班固(公元33— 92年)所著《汉书》中专辟《地理志》,历代遗留下的方志达七八千种,10万余卷, 既有全国性的,也有省区的,大量的则是府、州、县志,如晚唐的《元和郡县图志》 (813年),元代的《大元一统志》(1286—1307年)等,国内游记类著作以明末的《徐霞客游记》最为著名。古代的历史记载中大多是记载史、地、文方面的综合著作,以罗列各地的自然、物产、民俗风情等为主要内容,极大地丰富了古代人文地理学的知识,但还不能看作是科学的人文地理学。 

2、代表人物

     对古代地理学具有奠基意义的是两位德国地理学家亚历山大·冯·洪堡(Alexander von H umboldt,1769—1859年)和卡尔·李特尔(Karl Ritter,1799—1859年),他们被尊为近代地理学的开山大师,对近代人文地理学的产生也有重要的影响。洪堡的伟大功绩在于使地理学成为一门独立的科学。他通过在美洲的野外考察写成了30卷的巨著《新大陆热带地区旅行记》,晚年著有《宇宙》五卷。尽管他的成就主要在自然地理学方面,但他也注意到人地之间的相互作用。洪堡创立了因果原则、综合原则、比较原则等研究的基本方法,使地理学从古典的对地理现象的描述和记述走向近代地理学的解释和探讨因果关系。他强调地表事物的整体研究,不仅包括地表各自然现象,还包括了人类社会活动在内。李特尔是近代人文地理学的开山大师,他认为地理学研究的是人类家乡,要确立一门以人与自然的有机统一为基础的新的科学的地理学,致力于探究自然环境对人类历史的因果关系,他认为“:地理学研究的目的,要求人们将其活动及其空间作为一个统一的舞台,因而,要叙述的不仅仅是这个舞台本身,而是其与人的关系。