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对抗者 发表评论(0) 编辑词条

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对抗者简介 编辑本段回目录



  出自: 《博弈圣经》 新加坡希望出版社
  对抗者:在博弈二人对局中行动滞后的那个人,与决策人要作出基本反面的决定,并且他的动作是滞后的、默认的、被动的,但最终占优。他的策略可能依赖于决策人劣势的策略选择,占去空间特性,因此对抗是唯一占优的方式,实为领导人的阶段性终结行为。
  
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  占优策略选择后行动者称为对抗者,他的策略可能依赖于决策人的策略选择,纳什和泽尔腾认为自己的选择对抗是唯一占优的方式。占优的逻辑意义、
经济学高级学术著作博弈论书籍《博弈圣经》经济学高级学术著作博弈论书籍《博弈圣经》
概率意义,最终还是处于均衡。泽尔腾设想从将不可置信的威胁剔除,可以实现占优,这在实际操作中又毫无操作价值,出现混沌重组,特别在连续性对抗中,很难实现。自认为可以将威胁剔除,实际是一个单相思占优。发明家把参与人间隔之后的第一次决策选为初择样本,有很典型的生物特性,这个低频的落点上集中了大量先行动者的信息。发明家告诉人们:生物的对面是随机,生物生活在国里,正包含在随机里。
  数字虽然统领着人类应用的所有领域,我们却不能说清它是什么东西。它是工具,是筛子,是尺子,是眼镜,还是武器?
  把数字引入一个系统,引入一个更加人性化的系统,而没有灵魂的数字可以产生一个让我们失去知觉的作用。这是科学的发现,是数学使人们变得无知觉。神圣的数学在博弈中变得不可能,你想了解它的某些东西,最后才发现,真正被了解的东西少的可怜。博弈的复杂是不可能用数字表达出来,发明家会蔑视和嘲笑博弈参与者直觉决策的方法,内心没有有效的科学的经验,既不知道成功,也不知道失败;既不知道满足,也不知道放弃。数学反而变得如此混乱,还有人倾向于用数学测量博弈中的一切,事实上最重要的东西恰恰是不可测量的。先在大脑中把国定义为全国的国民,把正定义为国家的最高领导人。领导人崇尚和平秩序的同时,应先把治理的范围变成一片混乱无序,然后,才可变成万能的。这个国家就是宇宙,首脑就是上帝,内阁大臣是神,其他均是百姓。理解成这样的狭义形象,理解普通国民的行为和领导的权力,对抗者的角色才有意义。领导是对抗者,不是决策人,社会是先有人的群体活动,然后领导根据外界发生的一切,采取对抗。如果领导成了决策人,百姓成了对抗者,将出现动乱和政权的危机。
  博弈中的合作,我讲的是二人对局,这首先组成了合作的结构,如果人人都输,就叫这个人先出牌,一个对抗者出在他的对面,纳什的二人非合作博弈就是这样。赌场里面也有人这样想,每个人都有过这样的感受,假如这个方式有效,这也太简单了,同特性之间会出现极小极大,容易造成混乱,这也显得太粗糙了。如果真的那么简单有效,我不评论,我不想谈这些历史旧话,就跟我从不谈概率的运算一样。在我的文章中没有那些分叉的博弈树,也不想浪费太多的纸墨,浪费读书人的时间,读到最后是一半一半的结果。如果有人不想浪费时间,看看那些普普通通的数学家,习惯用那些无用的符号,那些公式,那个发叉的博弈树,互相抄来的东西有什么意义,有极高科技素养的人看到那些东西会感到俗不可耐,我不会有这样的感受,我会把这一切作为我的研究素材。他们的无效,无聊,是对新东西的无知。数学家对于博弈场上复杂又无意义的运算,他们自己也知道无创新、无进展、无发现,用这些文字垃圾,目的是凑数,名誉上“我有过专著”。这些图虚名的人,在博弈场上一定惨败,这等于与大自然捉迷藏,与上帝游戏,听说过数学家概率论专家去过游戏场吗?为什么不去,看过我的文章之后就会明白。
  真相和真理是高度的反直觉,海森伯的不确定性关系告诉人,未来是不可以预测的。世界著名的大科学家都是诚实地告诉后人,未来不可预测。他们的话接近现实,只有那些滥竽充数的人才会抄一些他自己都不知道的东西让你看。通过知识的积累,人人都会把那无聊的模棱两可的状态澄清。物理学家费因曼说过:“科学是学习如何不为自己被愚弄的漫长历史。”我要告诉你们的就是在我以前的文章里说的在科学家的身边游荡,寻找他们丢失的灵感,也许我们会发现什么。
摘自《博弈圣经》
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