摘要:　　释义：博弈中的一个影子模型。把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向按同特性转换，一个不可复制的现象发生了，给出的这个迹象，就是一个初始状态，这是一个开端、一个边界，一个问题的入口，在这里可以计算未来[阅读全文:]

摘要:在博弈中的终极真相是无法从生物特性得到的，留出了唯一的出路就是引进一种方法，并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗，用定性分解找出它的最小单元，看清粒子行为的内部结构，建立决策粒子二特性对局，这是唯一[阅读全文:]

摘要:内容：一个知己、两个朋友和七个公众，或者是极少的敌人、几个冤家和众多的公众，只要总体上接近一二七比例，那么行为经济已经死亡，它是人的友情行为在经济学里的死亡法则。 出自于《博弈圣经》一书[阅读全文:]

摘要:【释义】：指参与人任性、自以为是的状态，实际是受某些先定通道的调整，自以为占优而排斥外来的信息，表现出的自主通道习性的理论。 出自于： 《博弈圣经》[阅读全文:]

摘要:　决策人只根据局部的、简单的、片面的、表面现象就作出肤浅、轻率的决策。 出自于《博弈圣经》一书[阅读全文:]

摘要:释义：使用高熵赛棋可以记录对局时双方粒子的胜负，把决策人的每一次决策按照粒子行为链的规则记录，它们往往分布在不同的粒子行为链上，这三条粒子行为链是永不相交的，它是一个粒子结构的概率模型。从侧面来看三条粒[阅读全文:]

摘要:释义：在博弈对局中为了了解微观粒子的结构特征，就要引进一种实体样本，才能发现粒子的众多特性，比如生物特性、机械特性、随机特性，这些特性构成了博弈行为的主体内容，反映了我们在自然中观察到复杂的行为关系和奇[阅读全文:]

摘要:进步：就是你在传承的方向上播撒的欲望，反应在他者的思维中。 -- --《博弈圣经》[阅读全文:]

摘要:政治家首先把以人为本作为开端，把人生归于精神的议题，再把文化、文明、科学与博弈混合在一起，用正理均赢的自然特性使和谐与道德得到持续性的改善。均赢表现出的利他主义，正如《博弈圣经》中所说：“利他主义的动机[阅读全文:]

摘要:创新是二特性对局，在对局中间产生了一个创新的第三空地。[阅读全文:]